سلطان جهانم به چنين روز غلام است |
نامه الکترونیک |
نوشته شده توسط محسن نامدارزاده
|
اشاره: درباره امام عصر، عليهالسلام،و انقلاب جهاني آن حضرت پرسشهايمختلفي مطرح است، از جمله اينكه: پس از اين انقلاب چه تحولاتي درجهان رخ ميدهد، و قيام عدالتگسترمهدوي چه آثاري در زندگاني بشربهجا ميگذارد؟ آنچه در زير خواهد آمد، اشارهمختصري استبه برخي از آثاري كهدر روايات براي قيام موعودآخرالزمان برشمرده شده است. با سپاس از آقاي محسننامدارزاده كه اين مطلب را برايموعود ارسال داشتند. اولين اثر: ثروت به طور مساويتقسيم ميشود، اولين ثمره عدالت ايناست كه ثروتها به طور مساويتقسيم خواهند شد. هنگامي كه بهواسطه ظهور امام زمان، عليهالسلام،دنيا پر از عدالتشد، در نتيجهثروتهاي جهان به طور مساويتقسيم خواهند شد چنانچه حضرتامام محمدباقر، عليهالسلام، فرمودند: اذا قام مهدينا اهلالبيت، قسمبالسوية و عدل في الرعية (1) . چون قائم ما اهل بيت قيام كند، ثروترا به طور مساوي تقسيم ميكند و عدالترا در ميان مردم پياده ميكند. دومين اثر: رضايت و خشنوديهمگاني. رسول اكرم،صلياللهعليهوآله، ميفرمايند: فيفرح به اهل السماء و اهلالارض و الطير و الوحوش والحيتان في البحر (2) . ساكنان آسمان، مردم روي زمين،پرندگان هوا، درندگان صحراها و ماهياندرياها همه و همه از او خشنود خواهندشد. سومين اثر: فقر و بينوايي ريشه كنخواهد شد. در پرتو عدالتحضرتبقيةالله، عليهالسلام، عموم مردم،غني و بينياز خواهند شد. چنانچه درحديث آمده است: لياتين علي الناس زمانيطوف الرجل فيه بالصدقه منالذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه (3) . زماني براي مردم پيش ميآيد كهانسان صدقات از طلا را با خود برميدارد;تا آنها در راه خدا انفاق بكند، ولينيازمندي را پيدا نميكند كه اين صدقه راقبول كند. چهارمين اثر: همه مردم در امنيتبهسر خواهند برد. چهارمين اثرعدالتحكومت امام زمان،عليهالسلام، امنيت عمومي است.چنانچه اميرالمؤمنين ميفرمايند: و لذهبت الشحناء من قلوبالعباد و اصطلحت السباع والبهائم، حتي تمشي المراة بينالعراق الي الشام لا تضع قدميهاالا علي النبات و علي راسها زنبيللا يحيجها سبع و لا تخافه (4) . دشمنيها از دلها زدوده ميشود،درندگان و چهارپايان با يكديگر سازشميكنند، يك زن طبقي بر سر گذارده ازعراق تا شام (از شرق تا غرب) تنها سفرميكند، همه جا قدم بر سرزمين سبز وخرم ميگذارد و درندهاي او را نميآزارد ودچار ترس و وحشت نميشود. پنجمين اثر: بركات آسماني نازلميشود. چنانچه در حديث آمدهاست: لا تدخر الارض من بذرها شيئاالا اخرجته و لا السماء من قطرهاشيئا الا صبهالله عليهم مدرارا (5) . زمين چيزي از بذرهاي خود را نگهنميدارد، جز اينكه آن را بيرون فرستد وآسمان چيزي از باران رحمتش را نگهنميدارد جز اينكه سيل آسا بر بندگانخود فرو ميريزد. ششمين اثر: همگي در رفاه به سرميبرند. رسول خدا، صلياللهعليهوآله، فرمودند: تنعم امتي في زمنالمهدي لمينعموا مثلها قط (6) . امت من در زمان حضرت مهدي،عليهالسلام، آنچنان متنعم ميشوند كههرگز متنعم نشدهاند. هفتمين اثر: زمين گنجهاي پنهانخود را آشكار ميكند. پيامبر اكرم،صلياللهعليهوآله، در اين زمينهميفرمايد: تامن البهائم و السباع وتلقيالارض افلاذ كبدها... امثالالاسطوانة من الذهب و الفضة (7) . چهارپايان در امان باشند و درندگانسازش كنند. و زمين پارههاي جگرش(گنجهاي پنهان و با ارزش خود) را بيرونميريزد... پارههاي جگر زمين ستونهايياز طلا و نقره ميباشد. هشتمين اثر: دامها و چهارپايان زيادميشوند. چنانكه در روايتي از ازپيامبر گرامي اسلام،صلياللهعليهوآله، آمده است: يخرج في آخر امتي المهدي;يسقيهالله الغيث و تخرج الارضنباتها و يعطي المال صحاحا وتكثر و تعظم الامة (8) . در پايان امت من، مهدي، عليهالسلام،خارج ميشود، خداوند با باران رحمتشاو را سيراب ميكند، زمين گياهش راميروياند، ثروت را به طور مساويتقسيم ميكند، و دام در جهان زيادميشود و امت اسلام بزرگ و شكوهمندميگردد. نهمين اثر: رفع مزاحمتها و ايجادآسايش براي عموم مردم است.چنانچه امام محمدباقر، عليهالسلام،ميفرمايند: وسع الطريق الاعظم و كسركل جناح خارج في الطريق و ابطلالكنف و التازيب الي الطرقات (9) . راههاي اصلي را توسعه ميدهد،بالكنهايي را كه به خارج جادهها آمده و ازديگران سلب آزادي كرده است از بينميبرند، ناودانهايي را كه به كوچههاميريزد از بين ميبرد. دهمين اثر: پردههاي ظلمت كنارميرود. امام صادق، عليهالسلام،دراينباره ميفرمايند: ان قائمنا اذا قام اشرقت الارضبنور ربها و استغني العباد عنضوء الشمس و صار الليل والنهار واحدا و ذهبت الظلمة (10) . چون قائم ما قيام كند، زمين به نورپروردگارش نوراني ميشود، و مردم ازنور خورشيد بي نياز ميشوند و شب وروز يكي ميشوند و تاريكي از بينميرود. يازدهمين اثر: ايجاد برادري ومواسات ميان انسانهاست. چنانچهحضرت امام محمدباقر، عليهالسلام،ميفرمايند: اذا قام القائم جاءت المزاملة وياتي الرجل الي كيس اخيه فياخذحاجته لا يمنعه (11) . هنگامي كه قائم ما قيام ميكند دورانبرابري و برادري فرا ميرسد در آن زمانيك مسلمان آنچه نياز داشته باشد، ازجيب برادر مسلمانش برميدارد و اومانع نميشود.
پينوشتها: . المقدسيالسلميالشافعي، عقد الدرر فياخبارالمنتظر، ص40. . السيوطي، جلالالدين عبدالرحمن، الحاويللفتاوي، ج2، ص82. . البخاري، اسماعيلبنابراهيم، صحيحالبخاري،ج2، ص136. . الكاظمي، السيدمصطفي، بشارةالاسلام،ص236. . الحاكمالنيسابوري، ابوعبدالله محمد،المستدركعليالصحيحين، ج4، ص514. . الطبرسي، ابوعليالفضلبنالحسن، اعلامالوري باعلامالهدي، ص433. . الحاكمالنيسابوري، همان، ص514. . الصدر، السيدمحمد، تاريخ مابعدالظهور،ص774. . المفيد، محمدبنمحمدبننعمان، الارشاد،ص365. . البحراني، السيد هاشم، المحجة فيما نزل فيالقائم الحجة، ص185. . المجلسي، محمدباقر، بحارالانوار، ج52،ص372. ماهنامه موعود شماره 12
|