اشاره: درباره امام عصر، عليه‏السلام،و انقلاب جهاني آن حضرت پرسشهاي‏مختلفي مطرح است، از جمله اينكه: پس از اين انقلاب چه تحولاتي درجهان رخ مي‏دهد، و قيام عدالت‏گسترمهدوي چه آثاري در زندگاني بشربه‏جا مي‏گذارد؟
آنچه در زير خواهد آمد، اشاره‏مختصري است‏به برخي از آثاري كه‏در روايات براي قيام موعودآخرالزمان برشمرده شده است.
با سپاس از آقاي محسن‏نامدارزاده كه اين مطلب را براي‏موعود ارسال داشتند.
اولين اثر: ثروت به طور مساوي‏تقسيم مي‏شود، اولين ثمره عدالت اين‏است كه ثروتها به طور مساوي‏تقسيم خواهند شد. هنگامي كه به‏واسطه ظهور امام زمان، عليه‏السلام،دنيا پر از عدالت‏شد، در نتيجه‏ثروتهاي جهان به طور مساوي‏تقسيم خواهند شد چنانچه حضرت‏امام محمدباقر، عليه‏السلام، فرمودند:
اذا قام مهدينا اهل‏البيت، قسم‏بالسوية و عدل في الرعية (1) .
چون قائم ما اهل بيت قيام كند، ثروت‏را به طور مساوي تقسيم مي‏كند و عدالت‏را در ميان مردم پياده مي‏كند.
دومين اثر: رضايت و خشنودي‏همگاني. رسول اكرم،صلي‏الله‏عليه‏وآله، مي‏فرمايند:
فيفرح به اهل السماء و اهل‏الارض و الطير و الوحوش والحيتان في البحر (2) .
ساكنان آسمان، مردم روي زمين،پرندگان هوا، درندگان صحراها و ماهيان‏درياها همه و همه از او خشنود خواهندشد.
سومين اثر: فقر و بينوايي ريشه كن‏خواهد شد. در پرتو عدالت‏حضرت‏بقية‏الله، عليه‏السلام، عموم مردم،غني و بي‏نياز خواهند شد. چنانچه درحديث آمده است:
لياتين علي الناس زمان‏يطوف الرجل فيه بالصدقه من‏الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه (3) .
زماني براي مردم پيش مي‏آيد كه‏انسان صدقات از طلا را با خود برمي‏دارد;تا آنها در راه خدا انفاق بكند، ولي‏نيازمندي را پيدا نمي‏كند كه اين صدقه راقبول كند.
چهارمين اثر: همه مردم در امنيت‏به‏سر خواهند برد. چهارمين اثرعدالت‏حكومت امام زمان،عليه‏السلام، امنيت عمومي است.چنانچه اميرالمؤمنين مي‏فرمايند:
و لذهبت الشحناء من قلوب‏العباد و اصطلحت السباع والبهائم، حتي تمشي المراة بين‏العراق الي الشام لا تضع قدميهاالا علي النبات و علي راسها زنبيل‏لا يحيجها سبع و لا تخافه (4) .
دشمنيها از دلها زدوده مي‏شود،درندگان و چهارپايان با يكديگر سازش‏مي‏كنند، يك زن طبقي بر سر گذارده ازعراق تا شام (از شرق تا غرب) تنها سفرمي‏كند، همه جا قدم بر سرزمين سبز وخرم مي‏گذارد و درنده‏اي او را نمي‏آزارد ودچار ترس و وحشت نمي‏شود.
پنجمين اثر: بركات آسماني نازل‏مي‏شود. چنانچه در حديث آمده‏است:
لا تدخر الارض من بذرها شيئاالا اخرجته و لا السماء من قطرهاشيئا الا صبه‏الله عليهم مدرارا (5) .
زمين چيزي از بذرهاي خود را نگه‏نمي‏دارد، جز اينكه آن را بيرون فرستد وآسمان چيزي از باران رحمتش را نگه‏نمي‏دارد جز اينكه سيل آسا بر بندگان‏خود فرو مي‏ريزد.
ششمين اثر: همگي در رفاه به سرمي‏برند. رسول خدا، صلي‏الله‏عليه‏وآله، فرمودند:
تنعم امتي في زمن‏المهدي لم‏ينعموا مثلها قط (6) .
امت من در زمان حضرت مهدي،عليه‏السلام، آنچنان متنعم مي‏شوند كه‏هرگز متنعم نشده‏اند.
هفتمين اثر: زمين گنجهاي پنهان‏خود را آشكار مي‏كند. پيامبر اكرم،صلي‏الله‏عليه‏وآله، در اين زمينه‏مي‏فرمايد:
تامن البهائم و السباع وتلقي‏الارض افلاذ كبدها... امثال‏الاسطوانة من الذهب و الفضة (7) .
چهارپايان در امان باشند و درندگان‏سازش كنند. و زمين پاره‏هاي جگرش(گنجهاي پنهان و با ارزش خود) را بيرون‏مي‏ريزد... پاره‏هاي جگر زمين ستونهايي‏از طلا و نقره مي‏باشد.
هشتمين اثر: دامها و چهارپايان زيادمي‏شوند. چنانكه در روايتي از ازپيامبر گرامي اسلام،صلي‏الله‏عليه‏وآله، آمده است:
يخرج في آخر امتي المهدي;يسقيه‏الله الغيث و تخرج الارض‏نباتها و يعطي المال صحاحا وتكثر و تعظم الامة (8) .
در پايان امت من، مهدي، عليه‏السلام،خارج مي‏شود، خداوند با باران رحمتش‏او را سيراب مي‏كند، زمين گياهش رامي‏روياند، ثروت را به طور مساوي‏تقسيم مي‏كند، و دام در جهان زيادمي‏شود و امت اسلام بزرگ و شكوهمندمي‏گردد.
نهمين اثر: رفع مزاحمتها و ايجادآسايش براي عموم مردم است.چنانچه امام محمدباقر، عليه‏السلام،مي‏فرمايند:
وسع الطريق الاعظم و كسركل جناح خارج في الطريق و ابطل‏الكنف و التازيب الي الطرقات (9) .
راههاي اصلي را توسعه مي‏دهد،بالكنهايي را كه به خارج جاده‏ها آمده و ازديگران سلب آزادي كرده است از بين‏مي‏برند، ناودانهايي را كه به كوچه‏هامي‏ريزد از بين مي‏برد.
دهمين اثر: پرده‏هاي ظلمت كنارمي‏رود. امام صادق، عليه‏السلام،دراين‏باره مي‏فرمايند:
ان قائمنا اذا قام اشرقت الارض‏بنور ربها و استغني العباد عن‏ضوء الشمس و صار الليل والنهار واحدا و ذهبت الظلمة (10) .
چون قائم ما قيام كند، زمين به نورپروردگارش نوراني مي‏شود، و مردم ازنور خورشيد بي نياز مي‏شوند و شب وروز يكي مي‏شوند و تاريكي از بين‏مي‏رود.
يازدهمين اثر: ايجاد برادري ومواسات ميان انسانهاست. چنانچه‏حضرت امام محمدباقر، عليه‏السلام،مي‏فرمايند:
اذا قام القائم جاءت المزاملة وياتي الرجل الي كيس اخيه فياخذحاجته لا يمنعه (11) .
هنگامي كه قائم ما قيام مي‏كند دوران‏برابري و برادري فرا مي‏رسد در آن زمان‏يك مسلمان آنچه نياز داشته باشد، ازجيب برادر مسلمانش برمي‏دارد و اومانع نمي‏شود.

پي‏نوشتها:
. المقدسي‏السلمي‏الشافعي، عقد الدرر في‏اخبارالمنتظر، ص‏40.
. السيوطي، جلال‏الدين عبدالرحمن، الحاوي‏للفتاوي، ج‏2، ص‏82.
. البخاري، اسماعيل‏بن‏ابراهيم، صحيح‏البخاري،ج‏2، ص‏136.
. الكاظمي، السيدمصطفي، بشارة‏الاسلام،ص‏236.
. الحاكم‏النيسابوري، ابوعبدالله محمد،المستدرك‏علي‏الصحيحين، ج‏4، ص‏514.
. الطبرسي، ابوعلي‏الفضل‏بن‏الحسن، اعلام‏الوري باعلام‏الهدي، ص‏433.
. الحاكم‏النيسابوري، همان، ص‏514.
. الصدر، السيدمحمد، تاريخ مابعدالظهور،ص‏774.
. المفيد، محمدبن‏محمدبن‏نعمان، الارشاد،ص‏365.
. البحراني، السيد هاشم، المحجة فيما نزل في‏القائم الحجة، ص‏185.
. المجلسي، محمدباقر، بحارالانوار، ج‏52،ص‏372.
ماهنامه موعود شماره 12